чжан хунмоу
К сожалению, Мастера Чжан Хунмоу уже нет с нами.
Он умер 10 января 2021 года.
За долгую историю в спортивной журналистике, а это уже больше 20 лет, я видел много мастеров. Они привыкли к публичности, умеют хорошо себя презентовать. Внешне безукоризненны. Одно сплошное, непроходящее, как вкус санкционной Coca-Cola, восхищение.
Пока не узнаешь их ближе.
Сложно найти не просто инструктора, но человека к которому испытываешь настоящее уважение, за которым хочется следовать.
В моей жизни таких мастеров было двое. Вернее, было две семьи, посвятивших себя воинским искусствам.
Семья Хига, практикующая стиль Сёрин-рю Кюдокан в Японии и семья Чжан в Китае.
Я уверен, таких людей гораздо больше, но я могу говорить только о своём опыте.
Мастер боевых искусств, известный врач, к которому приезжали со всего Китая, каллиграф, поэт. Человек обладающий светлым умом и огромным сердцем.
Мастер Чжан Хунмоу родился в 1938 году, в маленьком городке Мали, уезда Ушань, провинции Ганьсу, в самой обыкновенной крестьянской семье. Здесь горы стоят вплотную к рекам, чистый воздух, плодородная земля. В этом месте он родился, вырос, умер. В Мали у него была маленькая клиника, где он принимал жителей. И я не уверен, что он брал с них деньги. Он был выдающимся врачом, его приглашали для работы самые крупные клиники Китая и он часто принимал эти приглашения, для того чтобы заниматься научной работой, разрабатывать и патентовать новые лекарств. Но всегда возвращался домой.
Семья Чжан Хунмоу была бедной, поэтому мальчик был физически слаб и крайне болезнен. Чтобы стать сильнее по наставлению отца он начал изучать ушу передаваемое из поколения в поколения в их семье. Учась в начальных классах и средней школе, продолжая занятия семейным стилем мальчик заложил хорошую базу, и попросился в ученики к известному народному учителю ушу которого звали Чжан БаШи. У него он учился владению традиционными видами оружия: шест и копье. С этого времени будущий мастер крепко связал свою жизнь с ушу, заложив солидную базу и благодаря своим лихости и глубоким пониманием техники стал на голову выше остальных занимающихся, и в многочисленных поединках не проиграл ни разу. Вскоре о нем стали говорить как о местной восходящей звезде ушу.
В сентябре 1961 молодой Чжан Хунмоу среди лучших 37 молодых людей прошедших всекитайские госэкзамены в провинции Ганьсу, поступает в Ланьчжоуский мединститут на факультет практической медицины. Вскоре после начала учебы, тренер сборной ушу провинции Ганьсу Ма Инда (старший сын основателя системы Тунбэй Ма Фэнту) привез своих подопечных в Ланьчжоуский мединститут для демонстрации ушу. Чжан Хунмоу был покорен мастерством и личной харизмой Мастера Ма Инда и 1 октября 1964 года при рекомендации одногруппника и после прохождения суровой проверки, Чжан Хунмоу официально проходит церемонию посвящения в ряды личных учеников мастеров Ма Фэнту и Ма Инда. С этого момента, Чжан Хунмоу становится накрепко связанным узами ученика-учитель с грозными мастерами Ушу семьи Ма и начинает систематическое изучение системы Тунбэй (включающей в себя собственно боевое искусство, традиционную медицину, каллиграфию, традиционные прикладные науки, традиционную музыку, актерское мастерство и литературу), но самое важным было следование традиции семьи Ма не только в ушу, но так же и в отношении к поступкам, людям, и в стиле решения жизненных вопросов. Врожденные таланты, ум, проницательность постепенно выделили его среди остальных учеников, он стал знаковой фигурой в Тунбэй и любимым учеником мастеров клана Ма.
Благодаря особому вкладу мастера Чжан Хунмоу в дело продвижения китайской народной медицины и популяризации ушу Тунбэй госсовет КНР присвоил Чжану звание «Особый лауреат премии госсовета КНР», а позже государственный комитет физкультуры и спорта КНР присвоил мастеру Чжану звание «Одного из 100 выдающихся китайских гениев Ушу новой эпохи».
Такова была жизнь Мастера. В сухих фактах. А за ними стоят дела, жизни людей, преданность своим Учителям.
В своем родном городке, который, если честно, больше похож на деревню, кроме небольшой больницы, Мастер на свои деньги построил храм и поддерживал его. Он говорил, что людям надо во что-то верить, искать поддержки и утешения в трудные минуты.
Сам Мастер Чжан всегда улыбался и смеялся. Чтобы не происходило у него на душе. Он очень любил людей. Вспоминаю свой первый приезд в Мали. Мастер Чжан Фэйпэн мне после неё рассказал, что у них в семье произошла трагедия. Умерла молодая родственница и отец очень переживал. Чжан Фэйпэн спросил его: может нам не приезжать?
Нет, нет, — ответил отец — обязательно приезжайте, мне будет легче с вами.
Таким я его и запомнил. Человеком живущим с людьми и для людей.
Он умер 10 января 2021 года.
За долгую историю в спортивной журналистике, а это уже больше 20 лет, я видел много мастеров. Они привыкли к публичности, умеют хорошо себя презентовать. Внешне безукоризненны. Одно сплошное, непроходящее, как вкус санкционной Coca-Cola, восхищение.
Пока не узнаешь их ближе.
Сложно найти не просто инструктора, но человека к которому испытываешь настоящее уважение, за которым хочется следовать.
В моей жизни таких мастеров было двое. Вернее, было две семьи, посвятивших себя воинским искусствам.
Семья Хига, практикующая стиль Сёрин-рю Кюдокан в Японии и семья Чжан в Китае.
Я уверен, таких людей гораздо больше, но я могу говорить только о своём опыте.
Мастер боевых искусств, известный врач, к которому приезжали со всего Китая, каллиграф, поэт. Человек обладающий светлым умом и огромным сердцем.
Мастер Чжан Хунмоу родился в 1938 году, в маленьком городке Мали, уезда Ушань, провинции Ганьсу, в самой обыкновенной крестьянской семье. Здесь горы стоят вплотную к рекам, чистый воздух, плодородная земля. В этом месте он родился, вырос, умер. В Мали у него была маленькая клиника, где он принимал жителей. И я не уверен, что он брал с них деньги. Он был выдающимся врачом, его приглашали для работы самые крупные клиники Китая и он часто принимал эти приглашения, для того чтобы заниматься научной работой, разрабатывать и патентовать новые лекарств. Но всегда возвращался домой.
Семья Чжан Хунмоу была бедной, поэтому мальчик был физически слаб и крайне болезнен. Чтобы стать сильнее по наставлению отца он начал изучать ушу передаваемое из поколения в поколения в их семье. Учась в начальных классах и средней школе, продолжая занятия семейным стилем мальчик заложил хорошую базу, и попросился в ученики к известному народному учителю ушу которого звали Чжан БаШи. У него он учился владению традиционными видами оружия: шест и копье. С этого времени будущий мастер крепко связал свою жизнь с ушу, заложив солидную базу и благодаря своим лихости и глубоким пониманием техники стал на голову выше остальных занимающихся, и в многочисленных поединках не проиграл ни разу. Вскоре о нем стали говорить как о местной восходящей звезде ушу.
В сентябре 1961 молодой Чжан Хунмоу среди лучших 37 молодых людей прошедших всекитайские госэкзамены в провинции Ганьсу, поступает в Ланьчжоуский мединститут на факультет практической медицины. Вскоре после начала учебы, тренер сборной ушу провинции Ганьсу Ма Инда (старший сын основателя системы Тунбэй Ма Фэнту) привез своих подопечных в Ланьчжоуский мединститут для демонстрации ушу. Чжан Хунмоу был покорен мастерством и личной харизмой Мастера Ма Инда и 1 октября 1964 года при рекомендации одногруппника и после прохождения суровой проверки, Чжан Хунмоу официально проходит церемонию посвящения в ряды личных учеников мастеров Ма Фэнту и Ма Инда. С этого момента, Чжан Хунмоу становится накрепко связанным узами ученика-учитель с грозными мастерами Ушу семьи Ма и начинает систематическое изучение системы Тунбэй (включающей в себя собственно боевое искусство, традиционную медицину, каллиграфию, традиционные прикладные науки, традиционную музыку, актерское мастерство и литературу), но самое важным было следование традиции семьи Ма не только в ушу, но так же и в отношении к поступкам, людям, и в стиле решения жизненных вопросов. Врожденные таланты, ум, проницательность постепенно выделили его среди остальных учеников, он стал знаковой фигурой в Тунбэй и любимым учеником мастеров клана Ма.
Благодаря особому вкладу мастера Чжан Хунмоу в дело продвижения китайской народной медицины и популяризации ушу Тунбэй госсовет КНР присвоил Чжану звание «Особый лауреат премии госсовета КНР», а позже государственный комитет физкультуры и спорта КНР присвоил мастеру Чжану звание «Одного из 100 выдающихся китайских гениев Ушу новой эпохи».
Такова была жизнь Мастера. В сухих фактах. А за ними стоят дела, жизни людей, преданность своим Учителям.
В своем родном городке, который, если честно, больше похож на деревню, кроме небольшой больницы, Мастер на свои деньги построил храм и поддерживал его. Он говорил, что людям надо во что-то верить, искать поддержки и утешения в трудные минуты.
Сам Мастер Чжан всегда улыбался и смеялся. Чтобы не происходило у него на душе. Он очень любил людей. Вспоминаю свой первый приезд в Мали. Мастер Чжан Фэйпэн мне после неё рассказал, что у них в семье произошла трагедия. Умерла молодая родственница и отец очень переживал. Чжан Фэйпэн спросил его: может нам не приезжать?
Нет, нет, — ответил отец — обязательно приезжайте, мне будет легче с вами.
Таким я его и запомнил. Человеком живущим с людьми и для людей.